行走的课堂 | 这门“大课”，开在祖国大地上

　　中新网海南新闻9月4日电 题：这门“大课”，开在祖国大地上

　　作者 丘彬

　　开学第一周，海南西部市县一所中学的初一新生没有急着翻开课本，却排着队来到县城边的烈士陵园广场。带队老师没有讲大道理，只问了一句：“知道咱们脚下这片土地，十年前是什么样子吗？”孩子们摇头。老师说：“那就出发——去看，去问，去想。”

　　这个普通的开学场景，如今有了一层新的分量。

　　“国情研学”写入国家五年规划

　　2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》。在“实施新时代立德树人工程”一节里，有一句话被很多教育人圈了又圈：“创新实践育人形式，建设大学生社会实践专门课程，建立中小学校国情研学制度，促进思政课堂和社会课堂有效融合。”

　　“国情研学”四个字，第一次以制度形态写进了国家五年规划。6月，国务院印发《教育发展“十五五”规划》，重申这一要求，并添上“打造新时代伟大变革实践育人大课堂”。

　　从纸面到课堂，一线教师最关心的是三问：它是什么，从何而来，要育什么人？

　　“国情研学”不是新造词，它是两条政策脉络接力三十年的合流——一条叫国情教育，一条叫研学旅行。

　　1991年，国家教委颁发《中小学加强中国近代、现代史及国情教育的总体纲要》，国情教育正式进入中小学。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，第十条写得明白：“国情教育要同省情、市情、县情的教育结合进行。”这句话，正是后来研学分学段表述最早的母本。2019年，中央印发《新时代爱国主义教育实施纲要》，国情教育再列基本内容。可以说，“国情”这颗种子，三十年前就已播下。

　　2013年，《国民旅游休闲纲要(2013—2020年)》提出“逐步推行中小学生研学旅行”，“研学旅行”一词首次进入国家政策文本。2014年，国务院文件第一次把研学旅行定位为“青少年爱国主义和革命传统教育、国情教育的重要载体”，并搭起分学段研学体系——“国情”与“研学”，在国家政策文本中第一次并肩而立。

　　真正让两条线拧成一股绳的，是2016年教育部等11部门印发的《关于推进中小学生研学旅行的意见》。它明确推进中小学生研学旅行的宗旨在于“帮助中小学生了解国情、热爱祖国”，并强调“小学阶段以乡土乡情为主、初中阶段以县情市情为主、高中阶段以省情国情为主”。

　　从乡土出发，一条由近及远的路，让中小学生一步步认识国家。2017年，教育部公布第一批全国中小学生研学实践教育基地、营地，“国情教育”单列于五大课程板块之中；《中小学德育工作指南》把“组织研学旅行”列入实践育人途径，研学旅行又纳入国家必修的综合实践活动课程。

　　从课本讲授转为“行走的课堂”

　　什么是国情研学？综合政策语境与学理研究，可以将其界定为：国情研学是由教育部门和学校有计划地组织，以国情认知、国家认同为核心旨归，通过研究性学习与实践体验相结合，在真实社会场景中引导学生认识国家、理解社会、体察人民、涵养责任的校外实践育人方式。

　　诚然，“国情研学”不是一般意义上的校外参观，也不是简单的旅游体验；首先是教育，其次才是出行。

　　循此打量，国情研学的标识是清晰的。它有鲜明的价值指向，锚定国情认知与家国情怀，不是“到哪里都行”的泛化出行；以真实社会为课堂，让学生在观察、体验、探究中获得直接经验；有分学段的课程进阶，须防“只旅不学”或“只学不旅”。

　　更重要的是，它从过去可办可不办的“活动”，升格为常态长效的“制度”——有规划依据，有课时保障，有基地网络，有评价要求。

　　它与研学旅行什么关系？研学旅行是上位概念，国情研学是给它注入主题灵魂——研的是国家，学的是社会。

　　它与国情教育什么关系？国情研学是国情教育的行走化形态，让国情从课本讲授转为“行走的课堂”。

　　它与爱国主义教育什么关系？爱国不能止于感动，知国情之真、之深，爱国之情方能笃定，进而化为报国之行——国情研学补上的，正是从“感动”到“认同”的关键一环。

　　如是，国家“十五五”规划纲要把“建立中小学校国情研学制度”与“促进思政课堂和社会课堂有效融合”写在同一句里，绝非偶然——国情研学，正是“大思政课”在中小学落地的制度化接口。

　　既读懂脚下的土地，又心怀家国天下

　　那么，这门课究竟育什么人？看看学生发展核心素养就明白，“责任担当”里有“国家认同”，“实践创新”强调劳动意识与问题解决，而国情研学恰处在这两大素养的交汇处——在真实的国家场景中认识国情，国家认同便从抽象概念变为亲历亲见之上的理性归属；在真实的问题中探究国情，实践创新便有了生长的土壤。

　　往更深处说，国情研学接续的是中国人知行合一的教育传统。从“读万卷书，行万里路”，到陶行知先生的“教学做合一”，我们的教育思想始终把“行”看作“知”的完成。

　　课本里背过“我国是农业大国”，与在田野间见过智慧农场、在示范村访谈过返乡创业的青年，是两种完全不同的“知道”——两者之间，隔着一条理解与认同的鸿沟。国情研学要弥合的，正是这条鸿沟：让“基本国情”从需要背诵的知识点，变成可以触摸、可以追问、可以共情的真实存在。

　　当然，再好的制度，最终也要靠人落地。条文写在规划里，课要上在大地上；而站在讲台与田野之间的，正是千千万万一线教师。这门课没有现成的教室，它的教室是田野、工厂、纪念馆和长长的路——备课的难度，也远超一堂常规课。

　　“十五五”已经开局，接下来的故事，要靠一所所学校去书写：把这一行规划文字，走成一届届学生难忘的“行走的中国课”；让每一个孩子，既读懂脚下的土地，又心怀家国天下。

　　这，或许就是“国情研学”最朴素也最厚重的含义。(完)